前几天找倒计时代码,两点感受。
1.百度不管用,还是把英语快快用好,找东西的时候还是用英文描述出来,在国外网站寻找解决方案。
2.搜出的中文都不能用,一大堆话说也说不清,代码也解决不了,英文只要两页就能解决问题,主要是负责,代码没有问题。
用百度效率有点低。
计算机方面还是国外网站提供的较先进。
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向日葵公主是在河东岸边遇见驴的。驴是黑色的,但白嘴白肚白蹄。
公主想过河去,河西的城堡里有等着娶她的王子。
河不算深,但她穿着一身美丽的嫁衣,她怕河水会浸湿她的衣裙。
驴说:“想让我驮你过去吗?”
“你能保证不弄湿我的衣裙吗?”
“不能。”
“那就算了,谢谢,”
“如果他不来呢?”
“那我就多等等。”
良久,无人过来,公主独坐岸边,黯然叹息。
“不。”公主依然拒绝,但悄然打量着驴。
“是你希望我让你驮我过去。”公主回答。
“那你希望谁来驮你过去?”
“我要嫁的王子。”
“我驮你过去,你吻吻我,焉知我不能变成王子?”
“你以为你是青蛙王子?”
“我是美驴王子。”
“驴倒是驴,王子就不必勉强了。”
“你为何不想让我帮你渡河?”
“我怕你弄湿我的嫁衣。”
“我想不会的。”
“为什么不会?”
“因为现在我想驮你过去。”
“哦?我该相信吗?”
“你为什么不相信?”
“你说的话我不敢随便信。”
“我说的话你都不信?”
“你说的话我才不信。”
“我说的话你真不信?!”
“难道我应该信?”
“难道你不该信?”
“我信我自己的判断。”
“好吧,那你慢慢判断吧!”
……
天色已晚,公主与驴相对无言。凉意袭来,公主拢了拢衣服。
驴打破沉默:“冷吗?”
“冷。”
“让我驮你过河吧,无论我是否弄湿你的衣裙我都会赠你三句爱的箴言。”
“那我该怎样报答你?”公主问。
“如果你衣裙不湿就带我回家吧。”
公主接受了驴的建议。
公主骑上了驴背。临行前驴郑重对她说:“记住我背着你时你不能流泪,你的泪会令我不堪重负。”
公主说她记得,然后也郑重地对驴说:“记住一定不要弄湿我的衣裙,否则我会立即放弃你的背负。”
驴迈步向河中走去。
“你以前驮过女孩过河吗?”公主问。
“当然。”驴坦然答道。
“她们的衣裙湿了吗?”
“第一个女孩的没湿,以后的都湿了。”
“第一个女孩带你回家了吗?”
“没有,否则我不会再遇见别的女孩。”
“看来你遇见的女孩很多。”
“算上你的话,应该有15、6个了。”
公主笑道:“你是第30头想驮我过河的驴。”
“呵呵。”驴但笑无语。
公主忽然想起驴承诺的爱的箴言,驴答应告诉她第一句:“无论男人还是女人,只有在初恋时爱的是别人,以后恋爱时爱的都是自己。”
驴缓步轻行,果然很平稳,公主放心了,搂着驴的脖子,觉得温暖。
“喜欢我背你过河吗?”驴问。
“喜欢。”公主微笑承认。
“我也喜欢这样背着你,希望就这样一直走下去。”驴的声音于温情中透着忧郁,听起来像叹息。
风与驴的话语不时吻上公主的面颊,公主含笑悄然入睡。
她做了一个公主常做的梦:她吻了驴,然后驴变成了王子,从此王子与公主快乐地生活在一起。
当她醒来时看见驴依然缓步轻行,自己的衣裙分毫不湿。芳心窃喜,于是吻了驴——驴能因此变成王子吗?
没有。
原来童话就是童话,驴不是王子,等着娶她的王子在河西的城堡里。她愣愣地想,一滴泪自目中滴落。
泪落在驴身上。
似突然被灼伤般,驴猛地扬蹄嘶鸣,激起浪花千丈。
公主的衣裙湿了。“为什么?”公主问。
“我跟你说过。”驴面无表情。
公主也记起了她当初对驴说的话。
于是她一言不发,自驴背上下来,独自淌水向对岸走去。
驴没做任何挽留或解释,也自转身回去,径直走向河东——那里又有个姑娘在等着谁驮她过河。
依稀年轻,依稀美丽,她也有一身好看的嫁衣。
“爱情是唯一的,但爱人不是唯一的。”驴忽然说道:“这是第二句箴言。”
公主泪落成河,河水冷彻心肺。
终于走到了对岸,她美丽的衣裙已经彻底湿透。
她无力地在岸边坐下,像只小动物般抱膝蜷缩着黯然哭泣。
还是寒冷。
一只白兔走到她身边:“公主,下次我陪你渡河。”
“谢谢,”公主把白兔搂在怀中:“不必了,现在我只是需要一点温度。”
驴已经走回了河东岸边。
公主忽然记起还有一句箴言驴没说,于是抬头向河西望去:“请告诉我最后一句箴言,美驴。”
驴冷冷看了她最后一眼,说: “我爱我的爱情。 ”然后向那等着渡河的女孩走去。
关于命运
他们提起了掌纹
我看看手中的掌纹
爱情线,事业线,生命线
然后自然握成了拳头
深知爱情,事业,生命都掌握在自己的手中
王国维《人间词话》
原文如下:
古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界。“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”,此第一境也。“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”,此第二境也。“众里寻他千百度,回头蓦见,那人正在灯火阑珊处”,此第三境也。此等语皆非大词人不能道。然遽以此意解释诸词,恐晏、欧诸公所不许也。
译文如下:
自古以来,凡是成就大事业、大学问的人,必然经过三种境界:“玉露凋伤,金风乍起,我一夜无眠,独自登上高楼,望遍了通往远方的路。”这是第一种境界。“日夜相思,容貌憔悴,衣带一天天宽松,人一天天消瘦,但是,为了她,我将至死而无怨无悔。”这是第二种境界。“在人群里找了她千百遍,蓦然间一回头,却发现她站在灯火冷落的角落里。”这是第三种境界。这种语句,如果不是大词家、大手笔,无论如何是写不出来的。但是,如果用这种意思解释以上几首词,恐怕要遭到晏殊、欧阳修诸公的反对。第一境界以西风刮得绿树落叶凋谢,表示当前形势相当恶劣,而他也只有他能爬上高楼,居高临下高瞻远瞩,看到远方看到天尽头,看到别人看不到的地方。说明他能排除干扰,不为暂时的烟雾所迷惑。他能看到形势发展的主要方向,能抓住斗争的主要矛盾。这是能取得成功的基础。这一境界是立志、是下决心,只有具备了这个条件才会有第二、第三境界。
第二境界是描述如何为此决心而努力奋斗。人瘦了、憔悴了,但仍“终不悔”。就是说尽管遇到各式各样的困难,还要坚持奋斗,继续前进,为了事业一切在所不惜。在这个世界上干什么都没有平坦大道,要敢于创新,也要善于等待。这是执着的追求,忘我的奋斗。
第三境界是指在经过多次周折,经过多年的磨练之后,就会逐渐成熟起来,别人看不到东西他能明察秋毫,别人不理解的事物他能豁然领悟惯通。这时他在事业上就会有创造性的独特的贡献。这是功到事成。这是用血汗浇灌出来的鲜花,是用毕生精力铸造的大厦。
大学毕业之前能达到第一境界就十分满足.就可以高兴的屁颠屁颠的了…
上完休育课,坐电脑前就不想动了,
一口气,终于把犬夜叉看完了,饭还没吃。
小日本的动画还是挺有看头,
杀生丸的个性还是有他的优势面的,话是都听进去了,拿主意还是自己把握好,表面不动声色,但已心有主见,good.
看看人家犬夜叉,坚强温柔,有本事,也该学学,真诚的。
战胜自己才是真本事。
做一个主流的大学生,或者说 做一个非主流的大学生
一直想写这个日志,到现在才写好。
关于主流与非主流:
与非主流相对、大众化、顺从当今大众的潮流、是最流行的东西、不超前和不滞后、从人数上讲,追求非主流的人占相对少数,多了就叫主流了,主流与非主流是共存的。
在这里,对于“非主流”这一流行趋势而言,“非主流潮流”的“非主流”并不是与主流的本意相对立的。说白了,“非主流文化”已经是一种扭曲了的主流。
—-百度百科
上大学之前,我想象中的主流大学生,有这样的场景:或是在激扬文字,或是日日夜夜在做实验,或是在草地上看看书,看累了躺在草地上,看看蓝天,或者是抱着好多好多书在查找资料,或者在体育场跑跑步。或格物致知争论一个问题。走路像跑一样抓紧时间。显然,这些场景是停留在一穷二白的中国。或是欧美。
上大学之前,憧憬大学的生活是怎样的自由,然而我们现在却禁锢在一种社会意识形态中,吃喝玩乐,打游戏。上网。在比谁不做作业,会心一笑。上课之前问到处问在哪个教室。到了教室睡觉,玩手机。千方百计讨好老师。考试前找题型,做做通过。学长学姐们在这样走,我们也这样走。当一个人在撼动这样的意识的时候,会得到不少人的嘲笑。
上大学上到大二下学期了,活的糊里糊涂的,从过年前一个月到此刻发生的一些事情让我认清了不少事实。
现在的大学什么都学
这样的大学生活有什么意思,毫无创新性。
谁不知道上网打游戏、聊qq比看代码背单词舒服,而现在舒服环境家长给搭建起来了,也就没多少人有远大抱负了。
我不禁在想,这样的偷懒会不会到时候没饭吃。我错了,会喝酒,会吹nb的不会没饭吃。被社会形态保护的一类人怎么会没饭吃。。
没有知识和不懂社会规则的人会生活在社会的底层。
所以我要抓紧学知识。
骨子里融入了一种商业化思维,我要赚钱的思维,尊重游戏法则。
同时,我也不钻牛角尖了。事情按轻重缓急分开来处理,尽可能多的接触人,在现在这个年龄段尽可能多的去接触世界–只赚不赔。
可能外国的同龄人正在为成为富翁而每天奋斗,而我们却在这msn,qq,renren,游戏,吃好的睡好的。
他们在这25岁可能完成了稳定的事业,我们30岁还在到处找工作。现在我们大学生,出学校门也就是个傻子。
在大学里勾心斗角,把时间浪费在如何讨好老师,和一群人这样那样吹nb。
这样的大学环境阻滞了头脑的发展.把黄金的时间全者浪费了,有点心眼用在了花花肠子上,而不是用在创新知识上.
现在的环境让我养成的习惯性的跟家里要钱,认为从家里要钱是应该的.这种不劳而获的臭思想快点去除.